越去台垣，荐更岁筦。琐然羁贱，困南北之无归；仰止光尘，徒昭回之在望。比审辍班汉省，分节楚都，下车逾时，已洽宣于治效；卧阁缓带，惟日拥于天祥。某官质方而清，乐易以正，善行足以帅世，恬节可以镇浮。山甫将明，内裨于衮职；望之謇谔，世补于郡条。国优宗工，士望元老。南邦是式，虽乐于均劳；《小毖》有求，方隆于旧德。行趋召节，入辅大猷。某早以无庸，获出门下，方贱官之有守，叩前屏以无阶。伏冀云云。

某自大名震荡以来，吾江西一佛出世，引领愿拜，实不知前此固尝坐下风而揖馀光也。去年汗漫一出，道过清叠，邂逅捧檄，归省江皋，草草相见道旧，恍然惊喜，过望至洪。甚恨匆匆，邮亭晤语外，无从嗣集。踪迹展转，重见黄花，所思天一方，令人回首。某恃气类之同，辄以士荐。漕闱新贡元刘君子俊，吾乡清淑之英也，所居门巷相接，文学卓然，可称远器。今年以登仕得举，士者以为晚，旦夕诣星台下。谓一世龙门，以未执鞭为耻，敢告宾荣，许其漫刺。见所未见，刘君归，可以语人矣。西雨南云，临笔驰溯。

（上缺）未见何如运一棹也，回信在二十后则可定。

一、唐仁恐不测，有申述，宜速应之。或渠得章贡捷劄，宜即率二谢兵驰入城与之共守，却命报行府□□□万兵即下，□事又在目矣。

一、诸处取到物色已有，几无对證，无数證者固是难理写，如优全所共如前，此项下有数目者，即与数行根究，须斩犯法者数人，然后取得起。若肯纳还者，又可少宽其刑。如平素省劄，如印纸，他门收得亦何用？此纳诰之人，诰在其手，则省劄印纸敕黄皆在焉。

一、徐妳同柳娘在刘千户下，传佺已亲之。但伊榜不载，想徐妳托以为别人女，不直指为吾女也。徐妳有夫，此项可托其夫往赎，幸图之。

一、环娘十岁，军中既无名，想亦在民间。此项须遍劄永丰诸隅物色，方有出场。

一、在此无片楮可用，费力费力！全靠使司取些物色来，及靠舍弟与民章来，有些小携带，此外无策无策。

一、黄州周都统死于瑞金，可惜可惜！

一、在瑞金时，贱体一病，甚可忧。入汀以来，幸已勿药。

一、合家书与舍弟，又一书达民章，又一书达□抚千户送达。天祥皇恐拜笔。十月八日发。

先君子讳仪，字士表。生嘉定乙亥八月二十四日，宝祐丙辰五月二十八日殁于京，次年九月九日封于乡之佛原。呜呼，天乎！仁者寿，有德者禄，先君子乃止是邪！不肖孤上累先君子久于旅，饮膳医药失节，用速祸。非天实不德，有恶子至此，衅戾丘渊，身百莫赎。柴骨栾心，不自意偷视息至今日，得黾勉图大事，犹沥血苫块，以字先德。呜呼，尚忍言之！先君子尝考次谱系，文氏繇成都徙吉。五世祖炳然居永和镇，高祖正中繇永和徙富川。曾祖利民，妣郭氏。祖安世，妣刘氏。考时用，妣邹氏，继母刘氏。世有吉德，乡以君子长者称。一是方寸，留耕于子子孙孙。先君子尝言：「滞学守固，化学来新」。以一「革」字志韦佩，人皆称「革斋」。性爱竹，依竹辟一室，傍竹居，或称「竹居」。不肖孤闻之诸父，先君子幼颖慧，器质端重，进止如有尺寸。书经目辄晓大义，越时举全文，不一遗。见乡曲前辈，必肃容请益。暨长，天才逸发，志闻道，嗜书如饴，终日忘饮飧。夜擎灯密室至丙丁，或达旦。黎明挟册檐立认蝇字，不敢抗声愕寐者，人虽苦之，甘焉。蓄书山，如经、史、子、集，皆手自标序，无一紊。朱黄勘点，纤屑促密靡不到。至天文、地理、医卜等书，游骛殆遍。手录积帙以百，挥汗呵冻弗斁。钩引贯穿，举大包小，各有条。间质难疑，剖析响应，某事出某书某卷，且指数以对。为文发持满，无不的中，机轴必己出。命意时，娓娓谈他事，若莽于寻绎；一援笔，云行水流无凝滞。中年文气益老，拾汗漫，归诸约。不峭峭刺目，有温醇浑厚之风焉。閒居侃侃，春意溢出颜面。蚤事祖，尽敬祖母，优游暮齿，视药膳，卧兴扶持，华发钟爱。父严母慈，侍夙夜，省燠寒，一出忱意，不视颜色为肃愉。事继母笃至，始终无纤芥间，一家气象，蔼如和风，乡党称孝。于宗族厚。待季父削藩町，悲忻同情。季父殁，不幸子病废，经纪其家，抚幼侄等己子。疏从遗孤，振翼之，俾蒙于成。辟居居无居者，岁时衣粒各有节度。尝谓宗族一本，谊不得不恤。爱范文正公《义田记》规模次第，曰：「吾得志。当放此行之」。亲姻孤贫者，哀矜劳苦，抚字无遗力。丧不克理办之棺，至己所服用，捐以歛。虽在疏末次序，情文各惟其称。与人交，好大体，不为细家迫速，户外屦日满。绝甘分少，无疏密皆被和气，交谊天至。闻贫困患难，赴急如不及，忱意感人，有临终握手，欷歔流涕托之以孤者。岁大比，凡与大夫待博士选者，皆有约首，谊绵数科；间不能与，自捐赀籍其名，暨充赋，就奉为助。约所不及，以意告，倾己有为行资，至贷以应，谊声铮然。对人气语和易，鄙夫窭人亦曲加体接，无一失声气去里。有蹈非彝，悉忠爱，援谊开陈，闻者感动。见后进片善，奖予不容口，孜孜诱掖如子弟。给饘数亩，耕者多不输，宁令负己，不忍直于有司。莳园渔池，相效无一偿，亦不较。间嗤不武，则曰：「彼贫且殆，吾奈何捃之」？有窃负其赀去，既而困还，不惟不加责，恤其人终身。将作室，累木齐垣，时疠死多露骼，恻然曰：「吾可无居，人不可无歛」。匠棺惠贫者。岁赈饥，随所有，不给，至市粟以应。颠连无告，过目辄怵惕，随力为谋。一日，读书至晏子敝车羸马事，愀然曰：「使吾族吾亲吾乡人休休有馀，至愿也」。惜嗟再三。家居，门荫茂木，暇日相羊芳阴间。雅嗜茶，煎瀹多手出。时邀朋游文字，语移日。乐极浩歌纵奕，视世间融融沄沄，漠不介胸次。性凯乐，惟恐咈人。事经然诺，虽不利于己，不悔。一言话，倾尽肺腑，无留藏。应酬一切任真，事不可直济，或道以诡御，宁事不济，不为。耻己胜，语及不平，辞和气舒，无忤色。有以欺心，至知其私，不发，且无章于人，欺者多愧悔感泣。人皆叹为有德君子，谓当于古人中求之。诔者曰：「我公之德，言矩行规。世智黄间，我心坦夷。市利血刃，我范驱驰。生平所为事，皆可质鬼神而无疑」。呜呼，是得其槩矣！始天祥兄弟幼且长，先君子不疾其不令，昭苏蒙滞，纳之义方。日授书，痛策砅，夜呼近灯，诵日课，诵竟，旁摘曲诘，使不早恬，以习于弗懈。小失睡，即示颜色。虽盛寒暑，不纵检束。天祥兄弟慄慄擎槃水，无敢色于偷。自此名师端友招聘仍年，至时先畴给费。久之室罄，力弗逮，乃率天祥兄弟藏脩于竹居，陈所裒签轴，俾抉精剔华，钩索遐奥，董纲要，竟日夕弗倦。虽贫，浩然自怡，有未见书，辄质衣以市。得书，注意钻砅，又以授天祥，俾转教诸弟。繇是程督益峻。书警语遍窗壁，如三尺在目。见为文章拨斸正气，辄不怿，必维以法度。天祥兄弟奉严训，蚤暮侍膝下，唯诺怡愉，不翅师友。或书声吾伊，或歛襟各静坐潜讽，或掩卷相与戚嗟人情世道。此时气象，父母俱存，兄弟无故，天下之乐莫加焉。岁乙卯，天祥、璧俱叨与计偕，时仲弟霆孙年十有六，未试，墨于窗曰：「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」。竟以疾先撤棘一月卒。先君子及是揽涕伫眙，悒悒痛悼。天祥、璧将进礼部，欲董于征，顾先君子哭子方新，天祥、璧复去左右，恐益重哀，出可宽襟抱，且旦夕定省得不缺，不敢辞，以臈月望行。次年，天祥、璧俱侥倖奏名。夏五戊戌，廷对。踰挟先君子病暑，投凉剂立苏，方徙一静室，规便摄理。甲寅，集英赐第，天祥以不肖冒首唱，归拜寓馆，移时，之期集所。越一日，闻疾复侵，告于朝，不俟命，亟去侍药。省劄下，玉音给假三日。时先君子虽病，神色不改，视脉者聚伺变候，佥曰无虞。戊午向申，忽病革，进药，却弗服，曰：「度吾不能起此疾，汝兄弟勉之」。天祥、璧震怖号恸，请命于天，祈促龄寿亲算，不获命。椎心祷呼，冀殒灭以代，又不获命。入夜，寂然而逝。呜呼痛哉！呜呼痛哉！厥明，畿漕闻于朝，朝命官吏来治丧事。六月庚申朔，天祥、璧奉柩出国门以归乡。士庶人无不失声痛嗟，路祭巷哭，以返于先庐。时七月癸丑也。呜呼，先君子一至此邪！不肖孤二十有一载，弟方冠且髫，承颜菽水，岁月几何，天乎，不使终养，而蹙之于中身邪！惨焉逆旅，睇亲舍越在二千里外，天乎，不使终于正寝，而忍至于客歛邪！往时征衣拜堂上，举觞饮饯，亲宾祖道外，期向何许，天乎，遂以是为永诀邪！天祥、璧奉贡剡时，先君子已哀仲弟不见，孰谓方阶禄釜，先君子才见而祸遄作，天乎，天祥、璧何以窃第为邪！呜呼，不肖孤事先君子不孝，奉起居无状，有疾病而闇不知，不能积忱衷臆，仓卒无以动天听，罪生不赎。眦血被面，摧决肝胸，颠顿踯躅，裁以必死。顾属纩一语，忍痛受命，不敢不勉，恐无以祗训于前人，以忝盛德。乃相宅兆，筮曰吉，排土濡涕，坟以竣役，将奉体魄安焉。呜呼，渺音容，隔幽阴，终天而止矣！先君子妃曾氏。今男三人，天祥、璧、璋。女三人，懿孙、淑孙、顺孙。遗墨有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。痛惟先君子利泽不施于人，名声不昭于时，匪石遗德，恐久遂沈泯。天祥不揆不孝，裒录事实，沈痛刺骨，荒忽惝恍。世有大手笔，能表章幽潜，光昭于无穷，稽首百拜以请。

公讳珏，字天锡，号义阳逸叟，天祥外王父也。天祥不肖，赖公教诲，由记事以来，周旋三十年，于公无所不知，盖至于其处死生之变，然后知他日观公者未尽，而公诚有大过人者焉。呜呼异哉！公性颖悟，志不乐凡近。读书百家，虽涉猎靡不通达，所自得往往于佛老氏。其见之服行，敬恭神天，一言动不轻口，不御肉月常十四五。对人敷阐玄寂，四座辄悚然倾听。最后遇异人与语，几欲弃人间事，求长生之术。年踰六十，始闻正学，恍然自失。死生之说，鬼神之情状，讲探幽眇，顿改吾意。既卧疾，服药外无所问，戒左右勿以巫祝从事。间祈禳厌胜，掩公不知，公觉，辄抚床怒呼。病日久，骨立如束，声吐精爽不变，冀犹足支岁月。一日，召天祥至，公乃钩稽卜筮，指诸掌曰：「今日老夫当诀，故令尔来」。时闻命震愕，止公勿易言。公曰：「吾岂不省事哉。形神合则为人，吾形惫久矣。今腰足如断，心火益燥，神且游散，居常谓不识死，死则如是」。又曰：「始吾崇信异说，今且死，目中无怪见」。顾二子，令必不为佛事。周身一切，虽丝缕亦公所处分，殡宫哭位与凡丧葬祭具有成说。天祥弟璧任京府尹掾，公口授数十言，令为书遗之。强起字纸尾，句读笔画曾不颠错。集诸孙各付谨饬语，令罗拜床下，辞去。众泣渐扬，公曰：「死生如昼夜，不足多憾」。麾止之。索酒饮之三，连三言曰：「吾真去矣」！声脱口而逝。呜呼！阴阳魂魄，升降飞扬，气之适至，虽梦寐莫适为主，公幽明隔呼吸，而从容若此。世能言死者不少，此非尝试事，臆度料想，靡所依据。公去来一息，实天祥所亲见，道之粲然，莫此深切。呜呼异哉！呜呼异哉！公事父母孝，待族姻以厚，与人交久要不忘，倜傥尚义。不事生产作业，恻隐贫困，能推食解衣。议论刚正，好面折人，不藏怒宿怨，有古君子之风焉。公有子有孙，早授家政。天祥既奉偏慈，迎公就养，居数年，甚适。间出徐步，幅巾野服，人羡其优游。公亦论文赋诗，围棋命酒，自谓天壤间陶陶人也。得疾于景定辛酉二月九日，始复正寝，殁之日壬戌二月癸丑，得年七十有二。曾氏世家旴江，徙吉之泰和梅溪，族号长者。曾祖邦宁，祖知和，考昌权。妃张氏，先公十九年卒。子二，棐、矩。女四，适钱光延、康师颜、于天秩，其仲天祥母也。孙男六，端孺、淳孺、文孺、俊孺、良孺、明孺。女一，适郭泳。曾孙甫申。以次年九月丙午，葬吉水县永昌乡药陂之原，成公志也。初，公先世重卜葬，葬师诪张为幻，封鬣无定居，公怃然曰：「吾讵忍吾先至此，吾不可自求之乎」？乃从兄瑾载资越竟，旁参博扣，逾十年，得其说以归。由是高、曾而下，一奠不再徙。公对葬师言，尝断断不可不售不传，故秘莫得闻焉。公命未革，命天祥曰：「老夫一日不起，无潜德传世，记岁月非尔其谁属」。临终，申其词再三。天祥泣不敢当，重念靖节作《孟长史传》，东坡书《程公逸事》，往迹漫灭，犹勤追述，矧公面命，恶得辞。顾方系官于朝，不获哭拜。填祖营，视丘窆，南望欷歔，辄纪家世行实，而表其死生大事为志，并为铭。铭曰：

维二氏之蔽于死生兮，小其用于一身。一陷溺而忘返兮，鲜不惑于怪神。公日昃之离兮，羌出驳而入纯。微临绝之琅琅兮，公几混于常人。朝闻而夕死兮，何憾乎幽冥。药陂之郁郁兮，遗躅之所经。存而以为志兮，殁将以为宁。既固既安以利嗣人兮，万古万古如斯铭。

门下：朕绍天明而嗣命，基王化以齐家。风自上行，施由近始。眷言邦媛，申锡茂恩。贤妃宋氏嫔则柔嘉，壸仪恭靖。早被良家之选，茂承君子之逑。有《关雎》乐得之心，有《鸡鸣》相成之道。佑我文考，格于皇天。属嗣守于丕图，方遹追于先烈。申加宠典，登进列妃。表正妇官，协成阴教。于戏！无违宫事，已推樛木之仁；正是国人，益彰彤管之美。钦承休命，往介天祥。可。

公高明俊朗，英悟不凡。踰弱冠，即先多士。感激理宗亲擢，不倚近利龊自弃。故其立朝有本末，谏诤有风烈。治郡持节，廉明有威。及北军渡江，捧勤王诏书，泣数行下。内不谋于亲，外不谋于属，即近旗移檄，以列郡守举事。初亦冀奉□诏书多，足相和应，已而诸路阒然若不闻，惟天祥独行其志，坚力直前，百挫而不折，屡踬而愈奋。至拘北营，驱逐北去，犹冒万死南走，蒙疑涉险，寄命顷刻，仅而得达。当是时，其飞潜若□，其变见若神，南北□不想见其风彩。故军日败，国日蹙，而自远归附者日众。□之者亡家沉族，折首而不悔，虽缘人心思向中国，未□赵氏，亦由天祥之神气意度，足以兴起动悟之也。天所废兴，智勇为困，而况居乏深谋之客，出无制胜之将，用之行阵类非素简练之兵，大抵瓦合乌散。常抱空志，赤手举事，上不资藉，旁无倚角，是以先声有□，跳身数遁。盖自江南之衄，麾下单弱，因以疾疫，不能出师矣。不幸被执，仰药不死，久系燕狱不死，徒欲信义于前，自白于天下后世，非有秋毫贪生畏死之意也。虽功业不能以尺寸，而志节昭□乎终古，南北之人，无问识与不识，莫不流涕惊叹，乐道其平生。自古节义之大臣，盖不若是之烈云。因属予铭，时未便，故传是以归之。至元二十一年甲申阳月吉日，邑人邓光荐书，孤子文升泣血立石。

大中祥符元年四月一日，天书再降内中功德阁。自钦承于中禁，唯密奉于清场。近者茂对灵心，宣闻朝著，虔遵宝训，弥励精衷，用建节名，宜昭帝贶。宜以其日为天祥节，如天贶节之制。

臣戆拙不才，用过其分，冒处台职，无补涓埃。陛下未忍即加之罪，而擢贰奉常。祗服恩荣，惕焉内惧。适当转对，窃有向之所欲言而未尽者，敢为陛下言之。臣尝读《抑》之诗曰：「洒扫廷内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵。用戒戎作，用逖蛮方」。此古人内修外攘之政也。夫当中国不竞，四夷交侵，则谨饬武备，以捍外侮，诚不可缓。若使廷内未加洒扫之功，纪纲不明，表仪不正，虽士马强壮，兵革犀利，蛮方未易逖也，而况兵力素弱，事力日困之时耶？荀卿所谓「堂上不粪，郊草不瞻旷芸」，内治之急，盖有甚于外攘者。臣窃谓天下之势，如人之疾病，外證虽甚危，使其病不在心腹，犹可为也。今日之病，在心腹矣。谓心腹之病，莫大于贿赂交结之风。向之专一门者，今分裂四出矣；向之形于缄题者，今潜达密致而不可数计矣。旁蹊曲径，竞致奔趋，小黠大痴，共为奸利。名位已隆者，贾左右之誉，以为固宠之图；宦游未达者，惟梯级之求，以为进身之计。边方帅臣，黄金不行于反间，而以探刺朝廷；厚赐不优于行伍，而以交通势要。饰子女之丽以阿好，献珠玉之珍以取怜。拨支军旅之费，大縻国帑；尽归承受之手，分贿权门。窠局已成，而公为市易；肘腋既掣，而易于取携。以致贸乱是非，颠倒赏罚，败坏纪纲，慢亵威令。使股几于如腰，臂难以运指。罪贬者拒命而不行，弃城者巧计以求免。此方忧蹙国之祸，彼乃贪拓地之功。下制其权，上纵其欺。提援兵者召乱而肆掠，当重寄者怙势而夺攘。下至禁旅，骄悍难制；近而盐军，群聚剽劫。荡无治纪，动成乱阶。此皆廷内不足为民章，以至此也。虽使四方无虞，边尘不耸，犹恐浸成鱼烂之势；况虏情叵测，人心不固，必将卒有瓦解之忧。此通国之所共知，而迷于利害之间者未必尽知也。臣愚欲望陛下念投艰之危，存履薄之惧，刚明以体天德，奋励以振主权。毋以小恩废大义，毋以私情挠公法。严制宫掖，不使外言得以入于阃；禁约阉宦，不使谗谄得以售其奸；亲亲以礼，不使近属得以招权与政。如是，则陛下之廷内洒扫矣。明谕大臣，尽血诚以思孔圣持危之言，窒私径以严姚崇寡谨之戒。清中书之务以凝志虑，省堂除之阙以归铨曹，塞奸邪之路以安善类。如是，则陛下之廷内益洒扫矣。君臣同德，庙堂协恭，一以社稷存亡为忧，而思所以济难保邦之计。一念所形，天心昭格，人心丕变。上有肃清之象，下无弛慢之形，国政军政皆可以次第而举，内患外患皆有所恃而不足虑，则天下未有不可为者。惟陛下亟图之。

〔贴黄〕窃闻近者圣躬少愆常御，罢朝浃旬，小大之臣，咸怀忧惧。昨延和殿召见，陛下圣德所以系属人心若此。臣闻之近臣，谓陛下闵雨，过于忧劳，动伤血气，而或者之疑，则以为宫中宴乐之过也。夫以陛下属艰虞之时，重宵旰之虑，尚安有此，而所以启人之疑者，抑亦岂无其自哉？臣闻仁祖朝，苏辙以贤良对策，谓：「三代之衰、汉唐之季，皆以天下治安，朝夕不戒，沈湎荒淫，以至于乱。而近岁以来，掖庭千数，饮乐失节。内将为蛊惑之所污，以伤和伐性；外将为请谒之所乱，以败政害事。试于清闲之时，上思宗社之可忧，内思疾疢之可恶，下思亿兆之可畏，则夫嫔御满前，适足以为陛下忧，未足以为陛下乐也」。臣读至此，未尝不深有感焉。及观仁祖尝闻谏臣之一言，斥遣盛色于方进之时，略无留难，则知所以享四十二年承平之治者，非偶然也。况当今国本未建，边患方深，中外凛凛，未知攸济，如其战兢危惧，澡刷奋励，日图所以救乱之策，犹恐弗给；万一有如或者之疑，蹈苏辙之忧，其如宗庙社稷何？《诗》曰：「天之方难，无然宪宪」。惟陛下深留圣虑无忽。臣不胜惓惓。

公讳昱，姓刘氏。晦叔，字也。家世居曹，为曹人。有名有古者，以官治叶三年，叶人宜之，遂留不去，因家焉，更为叶人。晦叔之考讳惟新，祖讳从一，曾祖讳文显，而考以晦叔赠官至正议大夫。由正议而上间三世不仕，至晦叔始以仕行其志。虽不至通显，而操节治行号当时闻人，叶城刘氏遂为令族矣。晦叔嘉祐中以读治五经得高第，历真定尉、上元县主簿、博平令，改大理寺丞、签书永宁军判官，有能名。擢知开封府襄邑县，为京西转运司属。召对，提举秦凤等路常平。自是为河北、淮南转运判官，京西、成都、陕西、河东转运副使，间为户部、吏部员外郎、郎中。使大辽国，押伴夏国，泛使江淮荆浙发运使，知晋州、泾州、沧州、太平州、亳州、应天府，凡二十八任，五十六年，未尝有瑕谪。为人乐易温厚，而明于事。其治民也，视公家如视私家而为之政，随其长短有无而用心焉。故所至称治，而行之久，见于事者众，故人以为有古循吏之风。在泾州时，本道数被寇，边吏多为守计不出，公曰：「攻守岂有常哉」？乃总计内外屯营，鸠材峙粮，若将缮治而有所待者，期年而办。居无何，诏进筑平夏，发泾以奔命，楼橹之材以间计者三百四十有九。他州仓猝，一切取于临时，而公独办，以缮治诸营材附调夫以行，无一物取于民者。平夏之后，漕臣下令为驴运，驴至生地无刍菽，多毙踣于道，粮亦屑越，希有达者。公独教民以小辀馈边，用二人挽致之。既益多，而入生地无刍菽之患。小辀行速，独先他州至平夏。帅本道者，乃下令诸州视公所为而法之。平夏既城，士卒罢归者数万人。边塞蚤寒，公乃预饬属县为衣裘密室，备糗粮以待。又移文旁郡，相与抚其归者。旁郡如公之教，因缘所活无虑百数万。在沧州时，河北岁大饥，朝廷遣使者督视所在赈给，州县大为俵发，人人而给之，以给多为功。公曰：「给其所当，无多少也。务为给多，则后无继矣。秋虽饥，而在少壮者尚可以自养」。乃先廪给其老弱疾病，而徐及壮者。他州厚其初，至春果无以继，率多饥死。而公之境内历三时无有饥者，兹非治公家如治私家之明验耶？兹非随其长短有无而用心之效耶？虽行今之道，而有古循吏之风，信矣！公累官至奉直大夫，娶杨氏、韩氏，卒皆赠恭人。长子曰民质，次曰民师，朝奉郎；次民瞻，朝散郎；次民则，宣教郎；次民献，通直郎；次未名而夭。凡六人。孙曰璞，曰琢，曰镶，曰璪，曰琚，曰璟，曰玿，曰珦。琢，通仕郎；镶，将仕郎；璪与琚皆夭。凡八人。女，长适宣德郎张忱，次适朝奉大夫崔献，次适文林郎王本，次许嫁未行而亡，次在室，凡五人。孙女，长适将仕郎王颐，次适将仕郎张安老，次适承奉郎范直清，次适承务郎时谦牧，馀在室，凡十一人。曾孙男曰铎，曰镗，曰镇，曰钊，曰钧，凡五人。曾孙女一人。呜呼，可谓众且盛哉！公守应天后，倦于吏治，乃请宫祠于朝，得提举西京嵩山崇福宫，居许下，日与许下诸老及贤士大夫以诗书琴奕自娱，凡九年。至政和四年八月请老于朝，以其月七日卒于家，年八十一。呜呼，其寿考康宁而善终哉！公既卒，诸子卜地于阳翟县晋台乡紫云原，将以政和六年七月庚申葬公于所卜之原，而再拜泣血，请铭其墓于东平毕某。惟某雅与公游，乃网罗公之行事与其所践履及官封卒葬而为之志。志成，以示沛国朱光裔公远。公远曰：「是皆公之大节也，抑有馀事，可以益诸」？仲游曰：「可哉」。公远曰：「公在襄邑时有疑讼，更数令不决。公曰：『何讼之疑而不决如是？第未察尔』。乃深探其事，指授而决之，不在意也。后二十年，公守亳社，舟次泗上，有焚芗再拜，正直公之舟者，问其故，曰：『公在襄邑所决疑讼之人也』。指其芗曰：『怀此二十年矣，今得见公于此，故焚之』。一事也。公之子若孙既众多，而其待兄之子偲与民章犹己子也。自偲孩提即教使为学，举进士。及长，与其子民师皆以进士得第。而偲仕至宣德郎而卒，公哀之。会大礼，当任其孙璞为官，公辍荐璞之恩，荫补民章之子瑗。瑗仕至宣德郎又卒，公又辍荐镶之恩，荫补偲之子璹。则晦叔处兄弟间亦至矣。二事也。公性恬安守正，而不肯与物忤，荆公介甫父子爱公为人，数称之。公以官居洛，故相高平范公与当时诸老亦爱公为人，称之如出一口。元丰中，神宗皇帝闻其能，召对，面赐谕甚渥。其后出入内外，与󲦤绅士大夫游，无不得其心者，是宜取大官美禄以钟其金玉于家。然官止奉直大夫，任不过发运，所居之庐才足蔽风雨，而田园卒岁之外无有馀者。以此知公仕宦出入中自有义，志在奉公如私，以爱民为本，要之，称职无所负而已，则良心尤可知矣。三事也。虽非大节，亦可以益诸」？某曰：「嘻，孰谓小哉！是亦公之大节也」。因并载而为之铭。铭曰：

凡今在公，治不为易。厥惟其家，愿言则治。趣公如私，昧者不为。呜呼公乎，独能为之。泾水之阳，沧海之涘。公为民父，民为公子。孰有孰无，如家亹亹。惟其家，是以炜炜。有子蒸蒸，有孙绳绳。孙复有子，兄子兄孙。兄子兄孙，再振以恩。何斯铭斯，公半古人。

但某栖心嵩极，振迹伊川，年高而可等松椿，气粹而尝飧芝术。洞里之烟霞不老，壶中之日月偏长。当圣主之盛时，居天心之奥壤。但见璿玑运而寒暑正，土圭测而阴阳和。冠带被于百蛮，玉帛来于万国。龙在沼而麟在薮，河出图而洛出书。民跻寿域之中，俗乐春台之上。今则尧眉诞秀，舜目开庭。远离王屋之间，来入帝畿之内。仰瞻天表，莫非岳降之神；上祝皇图，岂止山呼之岁。遥望天祥，敢进祝圣之颂：

嵩高维岳镇中天，王气盘基降寿仙。惟愿吾皇等嵩岳，三灵齐祝万斯年。

又有敕：朕揽收群豪，尊遇二府。矧予元德之宰，厥有大勋之昭。属素律之气清，载高门之诞庆，有币盈篚，有马乘闲，并将君锡之蕃，以助天祥之侈。

攀鳞横骛，竦翼绝群。月推二统之成，气协四寅之贵。神灵来相，隽哲诞生。优君赐以载蕃，助天祥而弥炽。茂延耆齿，上辅琛图。今赐卿生日羊酒等具如别录，至可领也。